[ 526 ] القاسم بن محمد بن الحسن بن خازم : بالخاء المعجمة ، والزاي ( 1 ) [ 527 ] القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني : بالدال المهملة ( 2 ) . [ 528 ] القاسم بن عروة أبو محمد ، مولى أبي أيوب الخزي ( 3 ) : بالخاء المعجمة والزاي ، بغدادي . [ 529 ] القاسم بن محمد القمي ، يعرف ب‍ كاسولا : بالسين المهملة المضمومة مقصورا ، لم يكن بالمرضي ( 4 ) . [ 530 ] القاسم بن محمد الخلقاني : بالخاء المعجمة المضمومة ، والقاف ، والنون بعد الألف ( 5 ) .

--> ( 1 ) لم يرد هذا الاسم بكامله في ف 2 . ويأتي لوالده محمد ذكره في هذا الكتاب . ( 2 ) جعل المصنف رحمه الله النسبة : الهمذاني بالذال المعجمة ، وذلك في ترجمة والده محمد بن علي بن إبراهيم ، في هذا الكتاب وفي الخلاصة أيضا . والظاهر أن الصحيح اهمالها نسبة إلى القبيلة ، لا اعجامها نسبة إلى المدينة . وهذا غريب جدا من العلامة رحمه الله ، فالهمداني عربي والهمذاني أعجمي . وكان القاسم وأبوه وجداه علي وإبراهيم من وكلاء الناحية المقدسة ، ويكفي ذلك في وثاقتهم : انظر : جامع الرواة 2 : 21 ، الخلاصة : 134 و 155 ، نضد الايضاح : 258 . ( 3 ) أثبته النجاشي والكشي في رجاليهما : الخوزي . وهو نسبة إلى شعب الخوز ، وهي محلة بمكة المكرمة . وهو من موالي أبي جعفر المنصور وزيره ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، له كتاب رواه عنه جماعة منهم محمد بن خالد البرقي ، وعبيد الله بن أحمد بن نهيك . انظر : تنقيح المقال 2 : 21 ، جامع الرواة 2 : 18 ، رجال الشيخ الطوسي : 276 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال الكشي : 372 ، رجال النجاشي 2 : 181 ، الفهرست : 257 ، نضد الايضاح : 257 . ( 4 ) يكنى أبا محمد ، قال ابن الغضائري : حديثه يعرف تارة وينكر أخرى ، يجوز أن يخرج شاهدا . وقال الشيخ الطوسي في الفهرست : القاسم بن محمد الأصفهاني المعروف بكاسولا له كتاب . انظر : جامع الرواة 2 : 21 ، الخلاصة : 248 ، الفهرست : 257 ، نضد الايضاح : 257 . ( 5 ) كوفي ، له كتاب رواه عنه أحمد بن ميتم ، ذكره العلامة في القسم الأول من الخلاصة . انظر : جامع الرواة 2 : 21 ، الخلاصة : 134 ، رجال النجاشي 2 : 183 ، الفهرست : 258 ، نضد الايضاح : 258 .